Enigma malaza: Momba an'i Alexandre Kojève

\u003ch2\u003eEnigma malaza: Momba an'i Alexandre Kojève\u003c/h2\u003e \u003cp\u003e Ity lahatsoratra ity dia manome hevi-baovao sy fampahalalana sarobidy momba ny lohaheviny, mandray anjara amin'ny fizarana fahalalana sy fahatakarana.\u003c/p\u003e \u003ch3\u003eKey Takeaways\u003c/h3\u003e \u003cp\u003eAfaka manantena hahazo ny mpamaky:\u003c/p\u003e \u003cul\u003e \u003cli\u003e Fahatakarana lalina momba ny lohahevitra\u003c/li\u003e \u003cli\u003eFampiharana azo ampiharina sy mifandraika amin'izao tontolo izao\u003c/li\u003e \u003cli\u003e Fomba fijery sy famakafakana ny manam-pahaizana\u003c/li\u003e \u003cli\u003eFampahafantarana vaovao momba ny fivoarana ankehitriny\u003c/li\u003e \u003c/ul\u003e \u003ch3\u003eValue Proposition\u003c/h3\u003e \u003cp\u003e Ny votoaty kalitao tahaka izao dia manampy amin'ny fananganana fahalalana ary mampiroborobo ny fandraisana fanapahan-kevitra amin'ny sehatra samihafa.\u003c/p\u003e

Fanontaniana matetika

Iza i Alexandre Kojève ary nahoana izy no heverina ho enigma?

Alexandre Kojève (1902–1968) dia filôzôfa frantsay teraka tany Rosia fanta-daza indrindra tamin'ny seminera manan-tantara momba nyPhenomenology of Spiritn'i Hegel tao amin'ny École Pratique des Hautes Études tamin'ny taona 1930. Heverina ho toy ny enigma izy satria nanana fiainana roa sosona: manam-pahaizana ambony iray izay namolavola ny eritreritra Eoropeana taorian'ny ady, ary tamin'izany fotoana izany dia niasa ho mpiasam-panjakana ambony frantsay. Ny fifangaroan'ny hevitra mahery vaika sy ny herin'ny andrim-panjakana dia nahatonga ny manam-pahaizana hiady hevitra tsy tapaka momba ny tena fikasany sy ny finoany.

Inona ny thesis "faran'ny tantara" an'i Kojève?

Niady hevitra i Kojève, avy amin'i Hegel, fa ny tantara ho toy ny tolona manan-danja ho an'ny fanekena dia tonga amin'ny faratampony amin'ny fanjakana homogene manerana izao rehetra izao — fiaraha-monina manome fahafaham-po ny fanirian'ny olombelona rehetra ho amin'ny fahamendrehana sy ny fitoviana. Aorian'io teboka farany io dia tsy hiady amin'ny ady ara-poto-kevitra intsony ny olombelona fa hirona amin'ny fitantanana sy fanjifana mahazatra. Io hevitra mihantsy io dia nisy fiatraikany tamin'ireo taranaka mpandinika ara-politika, ary mbola mitohy amin'ny filozofia sy ny siansa politika ary ny tsikera ara-kolontsaina ankehitriny ny adihevitra naterany.

Ahoana no ahafahako mandalina ny fianarako filozofa toa an'i Kojève?

Mila fitaovana azo itokisana amin'ny fikarohana, fanoratana ary fandaminana votoaty ny fiarahana matotra amin'ny mpandinika toa an'i Kojève. Ny sehatra toa ny Mewayz dia manolotra maody mihoatra ny 207 — mandrakotra ny fanoratana, ny fizotran'ny fikarohana, ary ny fitantanana fahalalana — amin'ny $19/volana fotsiny, ka mahatonga azy io ho ivon-toerana azo idirana ho an'ny mpianatra sy manam-pahaizana tsy miankina. Ny fampifangaroana ny famakiana amim-pitandremana ny lahatsoratra fototra miaraka amin'ny fitaovana nomerika voarafitra dia afaka manatsara ny fomba fanarahanao sy fampifangaroana hevitra filozofika sarotra.

Inona no lova maharitra amin'ny hevitr'i Kojève?

Mihoatra lavitra noho ny filozofia akademika ny fitaoman'i Kojève. Ny heviny dia namolavola endrika isan-karazany toa an'i Raymond Aron, Georges Bataille, ary Francis Fukuyama, izay namoaka ampahibemaso momba ny lohahevitra Kojèvian ny lahatsoratra "faran'ny tantara" malaza. Ny seminerany dia namaritra indray ny fomba namaky an'i Hegel tany Frantsa sy ny ankamaroan'ny tontolo tandrefana. Manohy miady hevitra ny manam-pahaizana raha Hegeliana tso-po i Kojève, crypto-Stalinista, na mpaniratsira an-kolaka — porofon'ny harena maharitra sy tsy mazava ny lova navelany.